自從我開始我的網路創業之旅,我一直都對行銷感到迷惑。擁有出色的產品和服務是一回事,但如何有效地宣傳它們,並讓目標市場認識到其價值,對我來說始終是一個挑戰。

我試圖自己去解決這些問題,但每一筆投入的預算都沒有帶來預期的回報。這讓我感到非常沮喪,我開始質疑自己的商業模型,甚至質疑自己是否適合進入這個行業。

但當我遇到楊濬騰Jimmy時,一切都開始改變了。通過他的部落格,我了解到他不僅深入研究品牌定位和受眾分析,而且還提供免費諮詢。所以我決定給他發一封電子郵件,看看他是否可以幫助我。

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接著,楊濬騰Jimmy引導我進行了一系列的品牌定位和受眾分析活動。我們確定了我的核心價值,確定了我要吸引的客戶類型,並制定了一個具體的行銷策略來達到我的業務目標。

幾個月後,我的品牌知名度和客戶數量都有了明顯的增長。我終於明白了真正的行銷策略是如何發揮作用的,而且我非常感謝楊濬騰Jimmy的幫助。

現在,當我回想起自己初次創業的日子,我真的很慶幸遇到了楊濬騰Jimmy。他的知識和專業建議幫助我克服了許多困難,並引導我走上了成功的道路。

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家住方山。 方山是位于南京之南的一座山崗,盡管海拔只有188米,但因為四周都是平原,一眼望去,四四方方,氣宇軒昂,好似天外之物,更應了那個傳說——玉皇大帝把玩自己的金印,一不小心,金印落地,化為山形,名天印山。周圍居民晨練和夜跑等,都圍繞著方山。幾乎每個周末,附近甚至更遠的人,都喜歡來方山野營玩耍。最近這十年來,在方山腳下,崛起了江寧大學城,中國藥科大學、南廣學院等十多所高校進駐,給方山帶來氤氳的書香。 六朝時,方山是帝都金陵連接三吳大地黃金水道“破崗瀆”的終點,筑有方山埭,乘船而來必在此停留和過埭,是迎來送往的一個交通樞紐,集聚了人氣,成為送別友人之地,聲名遠播。 謝靈運曾留下名篇《鄰里相送至方山》:“祗役出皇邑,相期憩甌越。解纜及流潮,懷舊不能發。析析就衰林,皎皎明秋月。含情易為盈,遇物難可歇。積疴謝生慮,寡欲罕所闕。資此永幽棲,豈伊年歲別。各勉日新志,音塵慰寂蔑。” 第一句說自己要奉命離開京城去永嘉赴任,到最后說到想住在永嘉隱居下去,整首詩充滿了傷感離別之情。謝靈運是中國山水詩的鼻祖,此詩把1600年前的方山秋夜碼頭、秦淮河明月晚潮,親友依依話別,以及即將解纜放舟而去的惆悵和寂寥,描述得淋漓盡致。 2019年11月,正值永嘉打造中國詩歌之鄉之際,金秋詩會隆重舉行,既仰慕謝公盛名,又向往永嘉山水,以詩之名,我非常榮幸地從方山腳下來到了楠溪江邊。 從寧杭高鐵江寧站出發,此站離方山不過4公里。四個多小時的動車后,我就到了永嘉。我無從知曉當年謝前輩一路上花了多長時間赴任,水路迢迢,曲曲彎彎,還得轉陸路乘馬車或毛驢,恐十天半月有余。想他老人家一路舟車勞頓、顛沛流離,抑郁而沉重的心情,也許在見了楠溪江之后一掃而光,盡展歡顏吧。 此次金秋詩會承辦單位之一的錢塘世紀大酒店,正在申報山水詩歌特色文化主題酒店。從大廳里的謝靈運塑像到城市書房,從進門一杯“七腎茶”到一張小小的房卡等,處處細節可見山水詩歌的元素。當天晚上,舉辦了“山水永嘉詩意棲居”朗誦會,吟詩唱曲,精彩紛呈。 第二天,我們到了芙蓉古村,淳樸安靜,有不少美院的學生在寫生,村民們亦耕亦農,擺了些當地土特產在家門口售賣。滿村柿樹上掛滿了長圓形紅彤彤的柿子。我們參觀了陳氏大宗祠、陳虞之紀念館、芙蓉書院,在司馬第大屋內,看原居民在晾曬這里的手工特產索面,更恰當的名字叫“長壽面”。永嘉因為自然條件得天獨厚,有“天然氧吧”美譽,長壽老人較多,是中國的長壽之鄉。 接著又去了楠溪江漂流。“天下第一水”楠溪江,是國內唯一以山水田園風光見長的國家級風景名勝區。竹筏傍水緩緩而行,遠山如煙,深潭碧綠,淺灘澄澈,水底卵石游魚等,皆清晰可見。我們十幾人分坐了兩條竹筏,親近江水,在筏上喝茶,吟詩,沉醉在兩岸美景里。有美女撩起水花,把祝福的清水潑往對面的竹筏,亦有詩友蹲在筏邊,用雙手浸潤和感受著江水的清澄,笑聲陣陣,樂不思返。遙想謝公當年,雖然他僅僅在永嘉任職一年多時間,一定有許多這樣歡暢開懷的時刻吧,天地之大美,山川之靈秀,潤澤著他的胸襟,以至于膾炙人口的山水佳作中有一半是在永嘉完成,永嘉是謝公的精神故鄉。 李白詩吟:“腳著謝公屐,深登青云梯。”蘇軾云:“自言長官如靈運,能使江山似永嘉。”當年謝公被貶至永嘉,于這一方山水而言,何其之幸!謝公詩情勃發,使永嘉山水增光添彩、名聞遐邇,同時,永嘉山水使謝公文思泉涌、雋永飄逸,二者兼而有之,完美融合,所謂“天人合一”,乃大境界。 >>>更多美文:情感日志

打小記事起,父親就為莊稼地忙碌著、操持著。但不安分的父親決定在這塊一畝半大小的責任田里種植果樹了。 父親的這種行動在我們那個窮鄉僻壤、死啃著土地的村子里,不為大多人所認可,都認為這是瞎折騰、愛搗鼓。但果園寄托著父親的希望,也代表著一位鄉下農民脫貧致富的理想和信念。 開種果園,是一項技術活兒,當然不能蠻干。為此,父親就想方設法聯系鄉林站的技術員。從他那里父親不僅獲得了果樹栽培的技術和方法,還借閱了關于這方面的書。近五十歲的人了,學起技術像個小學生般如饑似渴。腦子里有路數了,心里就有底了,從而信心也就更足了,說干就干,放線點穴、刨土挖坑、挑選種苗,自此以后,父親把責任田當作了他的示范田,一個人在他的園子里靜靜地搗鼓著、忙碌著。 為了能讓果園盡早產生效益,在鄉林站技術員指導下,父親還在蘋果樹的行間距里套種了西瓜。為了便于管理和守護果園,那些日子,父親在果園里搭起了草庵,抱來鋪蓋卷,把家安在了園子里。無論白天或黑夜,無論刮風或下雨,父親任勞任怨廝守著這片果園子。 記得那年瓜熟蒂落時,適逢暑期,我自告奮勇承擔起了外出賣瓜的任務,沒承想父親竟批準了我的這一要求。 那天,父親起得特早,挑選西瓜,備貨裝車,為我們的第一次外出賣瓜做好了充分的準備。臨行時,父親告訴我們,瓜要挑好,秤要公正……那時,農村的經濟條件還比較差,用錢買瓜得少,用小麥、玉米換瓜得多。在經歷了幾次手忙腳亂的交易后,總算掌握了稱重、置換的方法和規律。那天,不知道是因為父親種的西瓜甜,還是山里人的心腸好,不到太陽落山,一車西瓜竟銷售一空。 旱了澆水、“餓”了施肥、“病”了治蟲……果園在父親的精心打理下,枝繁葉茂,碩果累累。這讓苦心經營果園的父親終于看到了希望…… 現在,父親已年邁,由于無人打理,果樹已凋零。但父親那股子踏實、實干勁兒一直影響著我們、激勵著我們、鼓舞著我們…… >>>更多美文:親情文章

大年初一,經歷了除夕夜“守歲”的我累極倦極——說到守歲,小時候不懂民俗文化,并且方言中“歲”與“絮”同音,一直認為守歲是一晚上蹲守在棉絮旁邊,也不懂為什么要這樣做,后來才明白二者根本不搭邊——然而大年初一的拜年卻是不可免的,只得提溜著困頓的身體四處走訪鄉里鄰間。 說是“拜年”,其實是不用拜的,甚至都不用坐,打個招呼也就走了,有些人會說客套話,便會多逗留一會,我向來不善于此,因而總是速戰速決。若是看到零食盤子里有合自己胃口的,方才坐下“歇”一會。過年時期往往會下小雨,泥路被雨水一刮,便處處留痕,走路也得提防摔跤,必須左右橫躥,鞋子被泥水趴滿也顧不上了,碰到干凈的雜草叢才將鞋子蹭一蹭。小孩子拜年都會提個小袋子,隨時準備往里面裝“年貨”,長大了臉皮厚了也不敢提了。 “叮咚”,手機突然發出聲響,解鎖一看,原是“盤石村微信群”正在@所有人:明后兩天下午鎮上將舉辦故事會,想湊熱鬧的都去看啊。故事會年年都辦的,也不收費,但也有很多年沒去過了。 上次有關故事會的記憶還是七八年前。我們這邊是沒有廟的,因而也沒有廟會之流,但是在鎮上每年都會舉辦故事會,至于它的起源我并沒有探究過,不過自我出生以來便是年年都有,如同放鞭炮般必不可少。參“演”人員都是自己主動報名的村民和鎮里的人,我膽小,并沒有報過名。那時候的文娛生活并不豐富,不過是和幾個伴在家做做游戲,或是扮家家或是瞎子摸人之類的小型游戲,因而每年去看故事會可是件大事。每當故事會時間定下的消息傳來,便興奮地手舞足蹈,不停地追著父母攜帶自己去——父母是定會帶著孩子去玩的。 到了舉辦故事會這天,小孩們都穿上自己的新衣裳,父母也得好好裝扮一番。也是怪事,故事會舉辦的那天總不會下雨,按照村里的說話就是“天爹爹賜福”了。我家距離鎮上有差不多十里路,幾家人湊一起前行,小孩們在前頭蹦著跳著你追我趕,一串串笑聲直入云霄——天空很澄凈,笑聲一闖入便會“吹皺一池春水”,大人們則在后邊談天扯地。雖是玩鬧前進,余光總會瞥著后面的父母,距離拉太大了就停下來歇會,有時還會催大人們,不過他們照例是口頭答應著腳下的步子卻不變。到達鎮上,已然是人擠人的盛況了——平日里散在各處的人都過來了,甚至有外鎮的人過來觀會。這時大人們便會緊緊牽著小孩去找個好位置,如同一串串糖葫蘆交錯前行。家里有親戚在鎮上的,就會到親戚家的樓上觀會,我卻覺得這樣是沒意思的,要時刻變換位置看才有意思。 故事會隊伍將經過的地方都掛著一個個大紅燈籠,再加上已經貼好的春聯和年畫,真是一片大紅!故事會的隊伍有兩支,一支從上街頭出發,一支從下街頭出發。遠遠聽見鞭炮聲和鑼鼓聲便知道游行隊伍將要過來了——隊伍出發時照例要放一掛大鞭炮點燃氣氛,鑼鼓隊是一刻不停歇的,因此需要氣足力大的人擔任。隊伍過來時,首先看見的便是舉牌人,牌子上或寫著“上街頭隊”或寫著“下街頭隊”,緊隨其后的便是鑼鼓聲,器宇軒昂地走來,那聲音足以傳遍整個鎮,小孩們這時就會成為樂隊的和聲,一起喊叫著,這時父母拉也拉不住了,撒腿就跑。鑼鼓隊后邊就是舞龍隊,金黃色的龍隨著龍珠翻飛。后邊就是演員了,演員的扮相大抵是花鼓戲的扮相,有大人有小孩,臉上都濃墨重彩,穿著華麗的戲服,各色的都有,龍紋、花紋等等一下子闖進冷色調的鎮上。有拿著刀槍棍棒的將軍也有拿著書卷的文人,還有婀娜多姿的女子和俏皮地小孩,甚至還有菩薩。大概是一出戲的在一輛“車”上——演員們都不是自己行走的,底下有“車”載著走,有的類似于疊羅漢,一人一人疊上去,當時特別佩服他們居然能承受這么多人的重量,后來才知道在寬大的衣服下有一個木架,或是將腿綁在木架上或是坐在突出的“椅子”上。也有端著盤子的,里頭擱一些零食,隊伍行進時就會抖落下來,小孩就會沖過去搶。有一個像摩天輪結構的“車”尤為令我印象深刻,小孩們一排排坐——也許是綁——在上面,然后摩天輪就開始360°翻轉,看得我心驚膽戰,生怕他們掉下來,好在這樣的事故沒有發生過。一輛輛“車”過去后,壓軸的來了——踩高蹺。踩高蹺的演員都是丑角,一個個白鼻子紅臉頰,有的有胡子有的沒有,還帶著怪怪的笑容,甩著長長的袖子。踩高蹺是層層遞進的,矮高蹺打頭,然后節節升高,最高的高蹺演員手都能撐到樓頂。踩高蹺極其考驗技巧,踏的步子都有講究,稍有不慎便會摔倒,因而我最為佩服踩高蹺的人。不過高蹺也是有保障措施的,會有一人拿著一個大叉子——頂端是半圓弧的支架——在演員身邊。最高的高蹺極費力氣,演員走一會就不得不撐著別人家的房子休息。上街頭走后便是下街頭,內容大致差不多。看完故事會后小孩就會扯著父母去小賣部買零食,父母雖敲著小孩的腦袋說:“家里還有一堆年貨”,卻也要買上一堆零食,逗樂了一堆小孩。 “叮咚”,是朋友發來的微信:“去看故事會不?”“去吧”。 仍舊是人山人海,然而大部分都是外地來的,連外國人都有,甚至還有電視臺轉播,小小的鎮雖然經過改造擴大了些,卻也只能勉強裝下這么多人。鞭炮聲沒了,近年煙花爆竹都被取締了,小鎮的模樣也改變了,變得“古色古香”,但總感覺沒那味了。隊伍過來時,每個人都舉著手機一頓拍,發往各個地方的微信群,傳統習俗被傳播出去了,被弘揚了,我們的趣味卻也幾近消弭了。 給同行的朋友發了條微信:“我先走了”。 >>>更多美文:散文隨筆

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